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  • 现代性与禅——从中日比较的角度看

    对佛教的否定”。同样,袴谷也在1992年出版的《道元和佛教》一书中,对曹洞宗内部有关其祖师道元的理解展开了强烈的批判。  从批判佛教的立场看,中国禅受到批判,是因为他是一种建立在强调直接的觉悟经验和...

    李广良

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  • 星云对临济禅的诠释

    的社会实践。   一、星云和临济禅的全机大用   宋明以下,佛教世界莫非禅宗,禅早已是佛教的代名词,不过,临济、曹洞还是占据一花五叶的主流。时至上个世纪初,佛教界尤其呈现综合的趋势。正像太虚说的...

    麻天祥

    佛学论文|因明|五明

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  • 石头希迁的禅思想及其教育方法

    要说明曹洞禅在表达  禅旨上乃是藉《易》以说禅,它已成为中华文化中不可分离的一部分  。现由曹洞禅追溯其根元,作者注意到石头希迁禅师。从禅宗法系上  看,石头希迁是五家中,曹洞、云门、法眼三宗的近祖,...

    林义正

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  • 天台龙象 台湾高僧──斌宗法师(1911~1958)的生平与思想

    斌宗离开天台后, 往梅溪依澹云法师、讲楞严经,再往上海、驻  曹洞宗上海别院,又得郭胜中居士以及同乡荣宗法师之助而返抵台湾  ( 注 25),时为民国廿九年春 ( 注 26)。  第三节 弘法布教、...

    尹章义

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  • 洞山禅师生平及禅法思想的价值

    玄中铭》、《新丰吟》、《君臣五位颂》、《五位显诀》和《纲要偈》。并且   后人所谓“曹洞宗”一名,即从洞山良价为轴心,上联曹溪,下续其弟子曹山本寂,合称“曹洞”。   良价辞亲书   洞山良价最初出家...

    如拯

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  • 白居易诗中庄禅合论之底蕴

    南岳派」,希迁上承青原行思,世称「青原派」。南宗因重顿悟,传心法,不立文字,心法的传承中又衍生伪仰、临济、曹洞、云门、法眼等派别来,形成南宗禅的「五家七宗」。南岳派马祖以下,弟子弘法以洪州(江西南昌)为...

    萧丽华

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  • 惠洪文字禅的理论与实践及其对后世的影响

    法太,杨歧派圆悟克勤门下的宗杲,龙门清远门下的竹庵士靘;也有云门宗善本门下的妙湛思慧,守一门下的空印元轼,曹洞宗芙蓉道楷门下的枯木法成及其弟子龙王法云。其中善权、法太、士靘等为一代著名诗僧,而惟清、...

    周裕锴

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  • [上]《金刚棒喝》

    普通,没有什么特色;沩仰宗也不想发扬光大……德性要大。 问:沩仰宗与临济、曹洞等宗派,有什么不同?宣化:没什么不同,都是人,还未成菩萨。 问:为什么情感,修道人不应该有的?宣化:因为情感是很自私的;如果...

    佚名

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  • 禅宗全书介绍及目录

    第九十册 宗门拈古彙集(卍续藏本)   ▲第九十一册 列祖提纲录(卍续藏本)   ▲第九十二册 宗鉴法林(上)(卍续藏本)   ▲第九十三册 一、宗鉴法林(下)(卍续藏本) 二、重编曹洞五...

    蓝吉富

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  • 禅宗语言的种类

    唐五代口语中用如“似”。敦煌变文《破魔变文》:“尊高纵使千人喏,逼促都成一梦斯(期)。”杜甫《奉赠李八丈曛判官》:“真成穷辙鲋,或似丧家狗。”[80]曹洞宗始祖洞山良介(807~869)与云岩问答曰: ...

    不详

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